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第四幕巴比伦之塔(第3页)

可你忘了,他们的基因早已被神明改造,灵魂更是被当作献给神座的祭品,沦为了维系神明存在的精神锚点!

神明以人类为模板创造眷属,哪怕这些贵族再标榜自己是‘神的子民’,

也改变不了一个事实:他们血脉里的‘魔素’,从来都是人为定义的枷锁,

连灵魂的自由都早已被剥夺,这也配叫‘人’?”

“的确你说得对——被人为定义的血统划分,本质就是给‘珍贵性’贴标签,可这标签从来不是给‘人’用的,是给宠物的。”

“人会给宠物分血统高低,那神看人的时候,又何尝不是如此?

人对宠物而言,或许是饲主也是依赖;

但神对人,不过是把‘人’既当可供支配的宠物,又当可随时取用的资源。

那些贵族自诩血脉高贵,可在我看来,

只不过是一群宠物在那里靠血脉划分等级,用于享受支配他人的权利!

殊不知在神明眼里靠血统标定价值的——从来都是食材!”

“食材?不是宠物吗?

还有食材这种说法是从哪里得来的,我不记得凡人的智慧当中有这一条!

所以您怕不是在说笑?”

量子博士这边属于人类顶尖的智慧属于凡人的智慧,让他无法得出血统等于食材这个说法!

“你当然不知道!

就像我之前说的人类群体认知惯性里的‘血统划分=尊贵’,

不过是那群掌权者的自欺欺人。

他们把血统与‘高贵’绑定,实则是在玷污这个概念

——血统论从来不是什么身份标识,而是权与利的分配依据,是支配他人的合法化借口!”

扎卡这边身为承世界之恶!

祂最明白人类当中的黑暗以及掩饰他们内心当中的黑暗!

“而且我要聊的不是人间的阶级尊卑,是神与人的本质,

而食材理论就是那位作者化身‘罪恶狂徒’那里推演来的核心逻辑:

毕竟这位存在在我们看来他是这个世界的神的管理者!

祂的理论都是神的言论!

对他而言,那些域外之辈、从来都是好用的食材。”

“管他们叫宠物也好、食材也罢,不过是代称——”

量子博士的声音带着神战余烬的冷寂。

仿佛看到了这座塔前身的来历!

用那万千神明的尸骨以及血肉铸造而成的血肉高塔!

“就像宰杀牲畜般屠戮那些存在,吞噬其信息碎片、榨取存在本质,在绝对力量面前,罪业狂徒对他们的处置,与宰鸡杀狗无别。”

那位无聊到以血肉为勾索、锚定域外神明信息的狂徒,本就是作者留在这世界的化身、世界观的管理员。

作者观览其他作品时,汲取的灵感,被他以勾索勾连、反复“烹饪”——那些域外的“信息唯一性”,从来都是他专属的食材。

经他炮制,灵感化为这世界可承载的信息被其吞噬,而余下的边角料,才成为英魂们掌握的、承载域外唯一性的力量。

灵感本是无主碎片,却在狂徒的支配下,成了世界之理与英魂之刃世界观锚定的源头——这便是作者灵感具象化的终极逻辑。

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