——关于这件事,曹金萍所说的,与陈羽他们之前在镇上饭店里打听到的差不多,不过更加详细:
那是1980年的秋天,动乱刚结束不久,许多之前被践踏的传统文化也重新抬起了头,尤其是寺庙之类的场所,在各地也都逐渐恢复了。
曹金萍清楚地记得,当时,本地许多人都梦见了“周家奶奶”——也就是那位当地曾信奉了几十年的神明。
在梦里,周家奶奶告诉他们,是时候给自己重塑庙宇和金身了,只有这样,自己才能继续保护这一方水土。
并且,因为之前的功德,如今的她已经位列西天莲台之上,成了一尊佛母,因此这重修的庙宇,要修成和尚庙的样子。
这件事情在当地很快传开了,因为不止一个人梦见了周家奶奶,当地人对此深信不疑。
于是当地几个富户和有地位的人牵头,成立了一个半官方的“委员会”,专门负责修庙的事宜。
钱是不愁的,毕竟当地人对周家奶奶都有着虔诚的信仰,所捐出的钱,修庙根本用不了,但是当地没有修佛寺的经验,他们本来打算去外地寻访高僧,前来帮忙。
便在这时,有几名僧人主动找到镇上来,跟大家说,他们是在梦中受到了周家奶奶的点化,让他们来铜锣镇上主持修庙事宜,并在寺庙修好之后,长期住在这里,为奶奶接应功德……
两件事遥相对上,因此对他们的话,当地人深信不疑,于是修庙的事宜全权委托给了这三名僧人。
在他们的带领下,寺庙开始修建起来,当地人也是有钱出钱,有力出力。
当时的曹金萍,只有二十岁,初中毕业的她,在当地的供销社上班,因为有文化——那个年代,初中毕业已经算是知识青年了。
曹金萍被修建寺庙的委员会请了去,在修庙过程中,做一些书写登记工作。
年纪轻轻的她,虽然没有亲眼见过周家奶奶显灵,但也从老辈人的口中听说过不少有关奶奶的事情,心中对于这位本地的神明,也是充满了敬畏,工作因此也干得格外认真。
大概一年之后,庙宇建了起来,几位僧人按照奶奶的指引,为她重塑了金身,并且声称奶奶已经成为佛祖,不可再冠以俗人的姓氏,于是将其改为“四顶奶奶”这个称呼。
至于“四顶”二字,据说是奶奶给自己取的法名。
曹金萍个人的悲剧,就发生在寺庙建成后的没多久。
那天,在三名僧人的组织下,法源寺举办了一次盛大的祈福斋蘸法会。
当天铜锣镇上的居民几乎都到了,轮流进庙去参拜奶奶,并从僧人们手中领到了开过光的奶奶的泥胎塑像,请回家里去供奉起来。
斋蘸结束之后,三名僧人特意留下那些为搭建寺庙出过力的人们——曹金萍也在其中。
僧人们先用一顿素斋宴请了他们,随后将他们带到了大殿下面的石室之中。
——也就是陈羽他们此刻所在的这里。
在这之前,曹金萍费并不知道有这座地下石室的存在。
在石室的外间,几个和尚教给他们新的禅定印手势,以及一段能够与四顶奶奶建立联系的祈祷经文。
在念了经文之后,他们所有人都见识到了奶奶显灵的神迹,对此,曹金萍的形容是,当时她虽然闭上眼睛,但是在黑暗之中,他看到了奶奶的影像。
特别慈祥,又特别庄严。
那种感觉,让人一看之下就想要跪倒在她面前,将自己的一切都交给她。