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第56章 赵氏两经注集与物法论轰动求月票（第15页）

从经论中的角度来解释，为什么春雨剑竹出动，会引发天象。

其次解释我性和道性。

以本我御剑竹，会自然而然产生杀气，杀气是怎么产生的？

就好像大热天做事，会心浮气躁，失去耐心。

人的内天地决定情绪变化，正阳飞霞，杀气乃盛，这就是御使植物兵种产生的‘我性’。

最后一段，则是对道性的阐述。

从道的角度来叙述春雨剑竹的杀伐特性，是符合阴阳大道的。

「这小子，果然对兵种杀伐之道也是颇有研究的。

」楚千秋心中想着。

能这么快就答出来，显然是心中有道，只差手中无术。

而后者只需要时间就能慢慢培养起来。

「大善！

」

楚千秋赞了一句，他接下来就没有什么难题了，因为他认为赵兴走在正确的道路上。

这条路他也在走，无论他和柳天宁之前有什么纷争，但此刻，他和赵兴乃是志同道合。

是可以坐而论道的。

于是乎，楚千秋接下来的问题，全部都是探讨性质的，并且也倾尽感悟，帮赵兴补全高品阶段的框架。

轮到庄大稔和于霞时，两人论道的方向又不一样。

他们讲的道，涉及了洞天福地。

洞天福地的五行之道，是比较独特的。

他们两人现在与赵兴论道，使得赵兴对自己的经论进行查漏补缺，防止有人在此方向找空子。

由于洞天福地的复杂性，他们两人的论道，又持续了整整半个月。

直至十一月初才结束。

论道阶段结束，也就代表着此次讲道告一段落。

此次公开讲道，赵兴一举奠定了自己在商洛学宫的地位，他成了仅次于柳天宁的二号人物。

松山论道林，从九月初持续到了十一月初，也成为了近三千年来，影响最深远，听众最广，质量最高的一场论道大会。

可以预见的是，关于赵兴和其经论内容，将在之后的几年，如同风暴一般，

开始席卷十九州之地。

而在更遥远的未来，无论文官、武将的岗位上，都将涌现出了大量的本我派司农。

这一世的商洛学宫，注定因赵兴而变得不平凡。

论道结束，赵兴回到了老柳给他安排的别院休息，并拒绝了一切探访和请教。

礼修的法是能提升人的精气神，但在之后就会觉得特别劳累。

赵兴作为讲道主角，讲道月余，又与人论道月余，饶是精力旺盛，也感觉到了疲劳。

休息的过程，也是服用商洛学宫各种宝物的过程。

「呼~这比打仗可累多了。

」赵兴躺在温泉中泡澡。

此处温泉，乃是神华院排名前十的元气温泉。

神华院直接分了一口出来给赵兴使用。

「现在是论道结束后的第七天。