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第56章 赵氏两经注集与物法论轰动求月票（第13页）

但天时派和地利派听了会不喜欢，所以说这多少算是一个尖锐的问题。

商洛学宫的这个人没白选。

赵兴笑着开口道：「是的，我当然希望本我之道成为最强，这样我的老师或许能成为本朝有史以来第一位大司农呢。

」

「一人得道，鸡犬升天，我岂不是也能平步青云？」

尖锐的问题用玩笑话答。

说是希望，也没什么不对的，传出去也不能算是贬低其余两派。

赵兴的话，顿时又引来了一阵笑声。

邱月笙拱了拱手：「多谢赵博士解答，祝赵博士能心想事成。

」

紧接着是魏照、杨松、温伟琪三人。

此三人，皆为四品圆满。

他们的论道，就不似邱月笙这么随便了，都是言而有物。

是在聆听赵兴讲道时产生的困惑，

「赵博士说，以植物属行调五行地脉，均衡天之六气。

」

「我亦是拜读过赵博士的三阴三阳六气大周天论。

」

「主气叙常，客气测变。

」

「如果一县之地，因六气素乱，阴阳失衡，发生地蚓候变，该如何用养育的植物平复？」

赵兴从容道：「月令七十二候有言，四月初候，会出现「地龙蚓变」。

」

「此候变发生在立夏。

」

「夏者，假也；物至此时皆假大也。”

「地蚓候变，是吸食了过量的之气，通常主阴变。

’

「当然，不排除有火蚓，吸正阳之气，主阳变的情况。

」

「知道问题的症结在何处便好解了。

」赵兴道。

「初候将生，此为之气失调，也即地之气乱，可以阴属地木覆盖，镇压其变。

」

这里的回答不考虑其变已生的情况。

因为候变若是已经发生，反而很好处理，直接调大军将候变物种杀死即可。

不过，这只是治标的办法，杀死之后，其之气还是乱的。

还将可能继续产生新一轮的候变。

通常讲的平复候变，都是指变前、变后。