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第一百五十二章 孩子不懂事不会说话（第4页）

就连宋濂，都看出来了。

这两小孩，一定是熟读论语的。

不然不可能说出这样的话语。

但是这等深刻的言论。

是何等大儒，才能在这短短的时间内教授下去啊。

说实话，这很伤宋濂的自尊心。

因为他也是先生。

他也教学生。

但是怎么能教这么快呢？

他百思不得其解。

其实也不怪他。

古代的教学制度，总归还是遵循因材施教，以悟为主，先生讲解，为辅。

通常就是先生带读，然后学生复诵，复诵……无限复诵。

直到哪天学生说自己理解了，才允许说问先生。

这简直就是扯淡。

效率极其低下。

朱安宁就不一样了，他是直接就开始讲注解。

详细且有趣的注解。

胡修道和柳文又不蠢，加上棍棒的威胁。

那是很快就背了下来。

至于拓展部分，他们是权当故事听下来的。

这也是现代教育中极占优势的一环，立意高，就不怕说亵渎，古代对前人总是有种尊而不辱的感觉。

朱安宁哪管这些，好与不好，那是实实在在地告诉两人。

结果就是，两人在拓展这一块，要比直接背文章，还要熟悉。

方孝孺这时已经是惊讶得无以复加了。

背诵文章是基础。

但是解释也能说个一二的话。

那已经是登堂入室了。

虽然说得有些惊世骇俗，但是总归是有了个说法，且能说服人的说话。

现在来看，自己已经输了啊……

只是在自尊心的作祟下，他怎么会允许自己输呢。

他咬牙，问了下去。

却是令所有人都意外的话语。

“毋意、毋必、毋固、毋我，作何解！！！”

这四句话，出自论语的子罕篇，就算是学堂，也是放到最后在讲解的篇章。

这问题说出来，连宋濂都皱起了眉头。

现在的宋濂已经从最初的惊讶，变成了欣赏。

不说别的，能把论语中最基础的学而篇让两个没怎么上过学的孩童背下来，这已经是相当了不得的成就。

更别说，朱安宁还让两人记住了其中的解析。