之前海月小筑的事可还没完呢,他就是再不怕,也实在不愿继续惹祸上身了。
李斯索性就安排了这场超规格的保护……顺便还能用帝国的兵威来震慑一下儒家。
山庄门口,是以掌门伏念,大儒荀况,以及齐鲁三杰中的另外两人——颜路和张良为首的迎接队伍,他们从一大早就开始站在门口等候着。
没错,这一次,一向隐居避世的荀况也出面了。
没办法,扶苏的地位不是李斯能比的,他亲自正式拜访小圣贤庄,即使是荀况也不能躲清闲。
更关键的是李斯是荀子的学生,扶苏可不是。
在伏念等人身旁,还有个和儒家格格不入的家伙——黑剑士胜七。
从送信那天起,他就一直赖在小圣贤庄大门口不走,直至今天。
期间小圣贤庄也给胜七提供了饭食,不过他都没吃。
至于胜七具体怎么解决的饮食问题……小圣贤庄的人不清楚,反正人没饿死渴死就行。
小圣贤庄朱红色的三开正门,在今天也难得的全部打开了。
正门一道迎贵客,二道迎大夫,三道迎君王。
其中诸侯和天子都算是君王的行列,而扶苏是公子,如果分封的话,理论上一定会成为一方诸侯,所以享受的也是诸侯的待遇。
大开的门扉前,伏念等人身后这段空间里,则站着规规矩矩,方方正正的六行六列儒家弟子。
六行六列,三十六人,有年长者,有年少者,每个人都穿着特殊的制服,手里还都拿着两样东西。
左手上的是一根鲜红色的棒状物体,那是一种乐器,形状近似笛子,叫做龠。
右手上的则是绑在同样鲜红色的棒子上的褐色野雉长羽,也可以叫雉翟。
懂行的人一眼就能看出这些儒家弟子这副扮相,一定是要跳八佾舞。
八佾舞,是周王朝礼乐制度下最高规格的祭祀舞蹈,被视为对‘礼’,最完美的诠释。
正规的八佾舞,是祭祀之舞,舞者不仅要身穿制式礼服,而且一半是男子手执盾、戚,一半是女子手执雉翟、龠。
但小圣贤庄没有女弟子,所以只有男人。
而八佾舞用于迎接贵宾时,也不适合再用盾、戚这类战场兵器,所以只需要拿雉翟和龠。
同时,八佾舞和小圣贤庄的门一样,也是看人下菜碟。
按规制,天子八,诸侯六,大夫四,士二。
如果来的是嬴政,迎接他的就是满编的八行八列六十四人,扶苏的话,就只有六乘六的缩水版了。
当然,如果是士那个级别,就只有可怜的二乘二。
怎么说呢……八佾舞是完全按照舞谱表演的,动作庄严齐一,节奏平稳,无快慢之分,是纯礼仪的祭祀舞蹈。
这种舞蹈,人越多看起来才越漂亮,四个人跳的话,就很吊诡。
从一大早就挺直腰背站在大门口等着,伏念等人还好,一身武功傍身,站一天也能气不喘脸不红,但是那些儒家弟子就有点撑不住了,时不时就有个别人会有点小动作,动动肩,扭扭腰什么的。
这时,一名骑兵纵马狂奔而来,扬起一路尘埃,到大门口附近勒马急停,高声呼喊道:
“公子殿下已在一里!”
从扶苏自将军府出来,就不断的有传令兵上山精准报点,基本上每进一里就会报一次。
看起来没什么用,其实……还真的有点用。