“师父,一切修行都在讲要入世有所作为,我有的时候很想帮助人,可是一旦去行为时却总是事与愿违,这是为什么呀师父?”
“因为你的本事与能力还不够,你所愿超出自身能力范围的话便会形成妄想。
这里说的妄想不是贬义词,而是超出了自身能力之外的所想皆为妄想。
你能给别人的得是你有的,你没有的你给不了。
经验,认识,思想,技术,认知模式,方法与见解,你若没有你给不了。
你得有真知才能给人真知,你若用妄想给人帮助时他会更加妄想。
看见过那种公园里看别人下棋,自己在旁边急够呛给人出招,甚至会伸手帮人下棋的那种人没?”
“看见过的师父。”
“诺,若是咱自己的本事不足光有个心急,就跟那个状态一模一样。
最后所得就是帮人瞎走,而后看着人输,甚至得招受其它人的埋怨。”
“我明白了师父。”
“嗯,你要记住,哪怕你真的会,你都得随缘的帮助他人。而不是你想的如何。
即便你真会,你看别人下棋在旁边多嘴,你也得知道俩人下棋多嘴是驴。
有两个下棋者,你插嘴伸手帮助其中一个得看缘分。
不然的话,被你帮的那个人很开心,那个输的可就对你有怨了。
你想行愿,那你愿意去扛你想帮助之人的因果业力吗?”
“师父我……我不想……”
“那就是了呗,所以你要学会顺势而为,顺道帮扶。”
“师父,我该如何顺势而为,顺道帮扶呢?”
“所谓顺势而为,第一;自身得先具备这个条件,要不具备可就惨了。
例;你遇见一个人,这个人不管是你亲人,朋友,还是陌生人,他需要十块钱,你只有五块。
无论你是出于善意,你认为的慈悲,还是你站在任何角度觉得帮他,以及希望他好起来怎么报答你或回报你。
硬去帮的话,那么除了你现有的五块以外,你将背负五块的外债,背的是你未来的透支,用的是你当下的生存所需。
看着好像是大爱似的,若你不求不图那还好,你但凡有一点其它想法都坑懵你。这叫不自量力。
哪怕就算你不图不求,你这可是上赶着替人背业啊,他若能好起来还你十块还好,若他德行与智慧不够,天不给。那就很难回来了。前提是他还得有良心,要是没有良心你就是在河边打水漂。
自己会承受因为自身贪婪心,智慧不足,不自量力,所造成的后果。然后不断为自己这个决定买单。
往后几年甚至是更久的时间,要为这件事情去承载因果。
超出自身能力范围的善良不叫善良,那个叫承付,你愿承担他因智慧德行不足而造成的现状而有所付出。
同时,若你出于慈悲就是替人背因果。若你有其它意图想要得到什么,那不是善良与慈悲那叫投资。
既然是投资,你要承担扔出去而不回来的结果才行。