“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”杜甫的这句诗指的就是坐落在成都南部的武侯词。
武侯祠是为了纪念三国蜀汉丞相诸葛亮而修的祠堂。他始建于西晋末,明初时被毁,先在此殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局严正,庄严肃穆,精美的建筑体现我国古代建筑的艺术风格,它是由两部分组成,前一部分是“汉昭烈庙”后一部分才是武侯祠。
我穿过刘备殿,沿级而下,就来到了诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像。诸葛亮在中,他头戴纶巾,手持羽扇,神态庄严。有测试其子诸葛瞻,左侧是其孙诸葛尚。他们祖宗三代均为蜀汉作出了巨大的贡献。诸葛亮一生出六祁山,七擒孟获,治水利,兴农业,操劳成疾,病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思。”高度概括了他“攻心为上,攻城为下”的政治方法。也赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的照壁上镶嵌之木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》表达了岳飞对这个伟人的崇敬之情。
前门楹联“三欧频频天下计,两朝开洛老臣心。”赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”则抒发了人们对他未竟之志深为惋惜的感情。
一走出武侯祠的大门,之间道路两旁故事参天,郁郁葱葱,给人一股古朴宁静的幽深之感。沿着道路往前走,左边一只巨龟驮着明碑,右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米,宽约1米,碑文至今还清晰可见。继续向前拾级而上,就来到了一片开阔的庭院,这是整个祠堂的中心。
庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大,金黄色的玻璃瓦在阳光的照射下显得十分辉煌。大殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥,眉宇间露出王者尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽和张飞,栩栩如生。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思,正在思考如何辅助刘备平定天下;武将神采飞扬,大有将场上叱咤风云的气概。在周围驻足或徜徉,当年蜀汉上朝的情景不时浮现脑海。
我走出武侯祠,回首凝望,武侯祠沉浸在浓浓的古韵之中。
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”杜甫的这句诗指的就是坐落在成都南部的武侯词。
武侯祠是为了纪念三国蜀汉丞相诸葛亮而修的祠堂。他始建于西晋末,明初时被毁,先在此殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局严正,庄严肃穆,精美的建筑体现我国古代建筑的艺术风格,它是由两部分组成,前一部分是“汉昭烈庙”后一部分才是武侯祠。
我穿过刘备殿,沿级而下,就来到了诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像。诸葛亮在中,他头戴纶巾,手持羽扇,神态庄严。有测试其子诸葛瞻,左侧是其孙诸葛尚。他们祖宗三代均为蜀汉作出了巨大的贡献。诸葛亮一生出六祁山,七擒孟获,治水利,兴农业,操劳成疾,病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思。”高度概括了他“攻心为上,攻城为下”的政治方法。也赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的照壁上镶嵌之木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》表达了岳飞对这个伟人的崇敬之情。
前门楹联“三欧频频天下计,两朝开洛老臣心。”赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”则抒发了人们对他未竟之志深为惋惜的感情。
一走出武侯祠的大门,之间道路两旁故事参天,郁郁葱葱,给人一股古朴宁静的幽深之感。沿着道路往前走,左边一只巨龟驮着明碑,右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米,宽约1米,碑文至今还清晰可见。继续向前拾级而上,就来到了一片开阔的庭院,这是整个祠堂的中心。
庭院正中是刘备殿。大殿雄伟高大,金黄色的玻璃瓦在阳光的照射下显得十分辉煌。大殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥,眉宇间露出王者尊严。两侧偏殿是刘备的结义兄弟关羽和张飞,栩栩如生。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思,正在思考如何辅助刘备平定天下;武将神采飞扬,大有将场上叱咤风云的气概。在周围驻足或徜徉,当年蜀汉上朝的情景不时浮现脑海。
我走出武侯祠,回首凝望,武侯祠沉浸在浓浓的古韵之中。