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第57章 灵韵天成60（第3页）

而后，他身形移动，直落灵池之底。

灵者，幽也，玄也。韵者，谐也，律也。灵韵者，幽律也，玄理也。

灵韵，乃是天地万物所处的一种难言的玄妙状态。

这不是某种可以辨明和解释的物象，也不是某种可以生成或抵达的状态，而是一种天地造物间偶然的相偕变化，就如同佛门所谓的‘缘’一样，非自然而然不可得。

当然，它也无法理解，只能感知、感受、体会。

当余风以神魂去触动那浮动跳跃的灵文光华时，也并未怀着探其究竟的念头，而是将心念、心神探入其中，试着与那光华一起跃动、闪烁。

在这之中，他内心全无杂思他念，只有随着那灵文韵律一同脉动、舞动的安然、喜悦与宁静。

就像午后的清风拂过草地，心念随着青草一同起落伏跃，神魂似在这一片生机涌动的浪潮中沉醉、安眠。

恍如一梦。

当余风从这无知无觉的安宁喜悦中醒来时，时间已有一月过去。

此时，他仰躺在一片灵玉之上，迷蒙的青色天光洒入眼帘，将内里还未完全醒转的心神彻底唤醒。

一觉过去，他的心神也似被那安宁洗过一般，变得恬静而祥和。

此时，就算整个清夷仙境都陷入到完全的虚无与黑暗，他相信自己也能淡然处之。

一刻钟后，他将身形移出灵池之外，平复心内的多余情绪，转而打量起自身的变化。

其实，要说形体上的显著变化那是没有的，真正有变化的是自家的心境和修为。

木行真意。

余风虽然在灵韵中感受到了木行真意的存在，但却完全无法用语言去准确地描述出，什么是木行真意，什么是它真正的形态，以及真意中蕴藏的无尽神韵和深妙玄理。

他只能以心神去感知它独有的生机和脉动，而后将自己的神魂去贴合、去体会那真意的坚韧、柔和、曲直变化、以及勃勃生机，直至与神魂契合无间。

也因此，他并没有理解什么是木行真意，但他感受到了，也切实的体会到了。

这给他带来的变化就是，自身与木行灵气更加亲近以及、协调。

这在修为上的体现便是，他迈入到了结丹中期之境，这是真实修为上的结丹中期，而不是战力计算上的。

而后，他试着将神通展开，发现之前的各类神通不仅在威力、距离和速度上都有提升之外，最重要的一项则是，遁法。

木行遁法，可以说是他一直以来最重要的神通之一，亦是他对敌的核心手段所在。

而眼下，这遁法不仅在距离上提升到六里左右，最重要的是，眼下他施展遁法不再需要草木等木行造物作为介质，而只需灵气便可施展。

换句话说，只要是有木行灵气存在的地方，他便刹那可至。

这提升虽然明面上看起来不算强力，因为正常情况下木行灵气只在体内，外部世界一般只有天地元气存在。

而在体外凝练灵气的手段，余风目前还不具备。

但这只是明面上而已，因为这遁法有此提升后，他近身搏杀时的利器就又多了一项。

灵气外放，以短距瞬时移位，在关键时刻，这可是绝佳的制胜之法。

而后，他专门用了半天时间来探索和熟悉新的各类神通的威力和边界。

这之后，他才将几样法宝和阵法撤下，看着一池消退近半的灵池，沉默不语。

一池精纯的木行灵液，可作为必要时的灵气补充，但眼下他也没有足够大的储物袋将其全部收走。

沉吟片刻，他只好将灵池底层的灵玉收入袋中。