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此后，交换量越来越大，王亥成为当时各个部族的首富，利用新的技术工具，推动部族发展。

商的强大是从王亥的贸易开始，持续不断的交换贸易活动，使商族粮食日益增加，国力日渐强盛。

自成汤时，为灭夏王朝势力，组织妇女纺织以换取粮食和财富，商的农业、手工业等都比夏朝进步，因此造成代替兴起的形势，得以代夏立国。

因此王亥死后，历代商王都给了他最隆重的祭祀，王亥祀典之隆，不只是因为他是大商先人，更因为他是繁荣大商之人。

商业？商业！

何为商业？商人之业，乃国策也！

如今商业只局限一地，行路困难，物资流通不方便，就算铜钱与度量衡方便商业，可只在朝歌一地流通，离的远些，去了诸侯领地，也等同于废物。

可如果路修好了，百姓可远行，商业活动的范围将扩大。

现在百姓不愿意应征修路的原因是什么？

因为他们觉得生活好了，不想做苦力活。

可道路一旦修好，百姓的生活反而会更好，甚至如可能出现的卖油翁、庖厨工一般，诞生许多新的行业，让更多的百姓有工可做，有利可盈。

如此循环，便是富民，强国，利天下！

崇侯虎坐不住了，如今只剩下一个疑问，修路的人从何而来？

不远处，传令兵自南方而来，风尘仆仆。

纣王啊，飘了

羑里，纣王正与群臣探望姬昌。

名曰关心西伯侯，实际上是来送柴草给姬昌睡觉，送苦胆给姬昌尝味。

羞辱姬昌，就是让西岐大骂昏君的最好办法。

小不忍则乱大谋，有野心也得隐忍不露。

姬昌忍了，他在羑里过的很安心，发扬着周人的传统美德。

每次中原天翻地覆时，周人先祖都在种地。

帝舜时，天下发大水，周人在豳国种地。

夏朝时，周先人在豳种地。

夏商交替混战时，周人在豳种地。

商朝九世之乱时，周人在豳种地。

商晚期武乙时代，豳地饱受犬戎骚扰，迁徙到西岐定居，继续种地。

直到姬昌这一代，开发出了种地的高级姿势——种菜。

种菜的土壤要求比种粮食高很多，也更有技术含量，为了收拢民心，实行翦商，他搞起了灵圃。

也就是公共菜园，灵圃集农科站和公共菜园于一体，主要获利的是老百姓，所以西岐老百姓自愿自发建造灵圃、灵沼，大大丰富了饮食，对姬昌感恩戴德。

即使被囚羑里，姬昌也不忘这一优良传统，继续在羑里种菜，亲自浇灌，以行韬晦之计。

他的目的，就是表现出自己胸无大志，让纣王放松警惕，告诉纣王自己已经怕了，没有野心了，你要怎么羞辱，我都不会反抗，甚至还为你种菜吃。

一时半会，纣王不会相信，可三年、五年，乃至七年，纣王必定相信。

“鬼侯、虎侯，你二人不如也在此与西伯侯一同种菜？”