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第113章 武周王朝（第2页）

【——这才有了酷吏的出现。】

【酷吏之流，基本上活跃于武则天临朝称制、根基未稳那几年。当她的统治渐渐不可功摇，这群酷吏也就失去了作用。】

【——被武则天亲手提拔起来的一群工具人，又被她亲自送出了历史的舞台。】

【公元695十月，武则天颁发了《减大理丞废秋官狱敕》，在其中提出约法省刑、无为而治。仿佛昔日徘徊在众人头顶的阴影只是一场噩梦，梦醒过后，女帝对他们微微一笑：酷吏是什么?严刑峻法是什么?不存在的。朕要以德治天下哦!】

平行时空的武周王朝。女帝武则天弯了弯唇，忍不住轻笑起来。

这位仙人有点皮啊!不过听声音还是一个年轻姑娘呢，有些俏皮也是人之常情。而阶下的群臣却是忍不住苦瓜脸。

回想起当年的腥风血雨，他们就忍不住打哆嗦。什么叫只是一场噩梦啊!谁见过持续那么久，那么真实血腥的噩梦!

尽管他们并不否认陛下所颁布的不少政策都是遵循着“以德治天下”，但仙人这轻描淡写的口气，听着怎么就那么偏心呢?

那些年死去的人在九泉之下都要喊冤啊!

即便在内心大声逼逼，但表面上他们却唯唯诺诺，没有一个人站出来替死去的人喊冤，反而有不少人站出来表示支持。

一连串情真意切的彩虹屁响彻在朝堂上。

———仙人说得对，陛下她就是这样以道德教化天下的人!奈何某些人实在过于冥顽不宁，陛下她即便不忍也只能施以惩戒。唉，如此违背本心，陛下也很为难啊!

淹没在彩虹屁中的武则天："?"

【武则天是如此说的，也是如此做的。】

【早在临朝摄政之时，她便广开言路。】

>【唐朝虽设有登闻鼓和肺石，一旦百姓蒙冤便可击鼓石申冤，却派专人防守，一般百姓就算是想敲登闻鼓申冤都难以做到。武则天临朝摄政后，特意下令不许派人防守登闻鼓和肺石，有挝鼓立石者，御史必须接受诉状，令百姓有机会申冤。】

【此外，武则天还专门令工匠做了四枚铜函，也就是铜质的匣子，天下人都可以向其中投书。四

个匣子功能各有不同，按照东南西北四个方向分为“延恩”、“招谏”、“伸冤”、“通玄”，无论是想进献颂文或求官，还是想谈论朝政得失，抑或者有冤情要诉，还是想上报天象灾变灵异和军机秘谋之计，都可以根据分类投书，而身居宫中的武则天就通过天下人的投书来了解情况，"由是人间善恶事多所知悉”。】

【——此后大唐二百年间，这一制度都沿袭了下来，连宋朝都在沿用，可见其效。心怀叵测之人却将之污蔑为武则天打击异己的举报箱。事实上，一开始确实有人将之用作举报箱，攻讦阴私，谤讪朝政，武则天发现之后，专门派几名大臣负责掌管铜匦，想投书的人都要先找到认识自己的官员作保，就杜绝了某些人匿名搞事。】

【广开言路之外，她不拘一格提拔人才。”制内外九品以上及百姓，咸令自举”。也就是说，无论是有品阶的官员还是普通百姓，只要觉得自己有本事都可以自荐。这绝非只是口头说说而已，只要被举荐出-->>本章未完，点击下一页继续阅读